Para descargar mis libros.
Me llamo Alfredo A. Repetto Saieg. Soy Licenciado en Ciencias Políticas. Esta página web la creé solo para descargar los libros que he escrito hasta la fecha y que me interesa compartir. En este sentido, este espacio cumple muy bien su función. Si quieren leer mis artículos pueden buscarme en facebook en el siguiente link:
https://www.facebook.com/alfredorepettosaieg
También pueden visitar mi blog, el que actualizo permanentemente:
http://apuntesteoriaypoderpopular.blogspot.cl/
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Mi primer libro, necesario para leer y entender los otros. En este se encuentran los principales paradigmas que considero centrales en la construcción de otra sociedad, una alternativa al neoliberalismo, a sus múltiples dramas y problemáticas.
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¿Dónde y cómo se concentra el poder que define la lógica de las principales decisiones que afecta nuestra calidad de vida y nuestro desarrollo como países más soberanos e inclusivos? ¿En qué sentido las diversas y múltiples organizaciones políticas y sociales, las organizaciones no gubernamentales, las comunitarias y de base, pueden eventualmente ser usadas por los trabajadores y los militantes como factor de poder y de cambios? ¿Cuáles son las estrategias más racionales para aprovechar, en beneficio de las mayorías, la crisis de los paradigmas de los dominantes y de la inherente falta de razón del neoliberalismo en la actual coyuntura? Primero, a través de la crítica al régimen asistencialista y reformista, que bordea los límites de la ineficacia, del estudio y el análisis de las organizaciones no gubernamentales y su evolución hacia una postura política más desarrollista, a través del análisis de sus acciones y reacciones en la recomposición de la resistencia y de sus estructuras y razón política, a través del estudio de la participación y de los diversos ámbitos en que se expresa el poder y la lucha de clases por la primacía de unos o de otros, del análisis de las diversas variantes y alternativas políticas, de las estrategias que plantean los trabajadores como representantes de las mayorías, de las leyes como reflejo de las formas que adquiere y se expresa el poder de los dominantes, y, en fin, a través del análisis de la socialización del poder, busco responder en estas página a todas estas interrogantes.
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Una vez más la tarea urgente de nuestros países es el crecimiento y el desarrollo a través de un régimen que esté a la altura de las circunstancias históricas en cuanto a los desafíos que implica, por sí mismo, la inclusión, el pleno empleo, el uso más racional de nuestros recursos y materias primas, la tecnología conveniente y las oportunidades de todos para mejorar nuestras condiciones de vida, de educación y salud. En este sentido, esta obra insiste en reivindicar el humanismo que se estructura bajo la lógica de la primacía del derecho a la vida como prioridad para construir regímenes políticos que trabajen a favor de ciertas políticas y elementos que son fundamentales en el proceso de lucha en beneficio de las necesidades, siempre urgentes, de los trabajadores.
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Este trabajo es una crítica, sin ningún tipo de concesiones ni consideraciones, al reformismo político como fin último, a sus variantes políticas como la socialdemocracia y el populismo, al automatismo, en fin, a los artificios de la razón dominante, a su Estado de derecho, con su correspondiente régimen político, que de una u otra manera busca justificar a partir de la racionalidad neoliberal, las bases del autoritarismo más atroz. Es una crítica a las verdades absolutas que intentan justificar la exclusión de los trabajadores, su miopía, una crítica al dominio y el control de la verdad y la fragmentación de la ciencia de los hombres para seguir postulando un régimen ajeno a las necesidades y valores populares. Una crítica a las bases de las teorías y dogmas que sustentan racional y políticamente la primacía de las formas de vida neoliberales. En este contexto, este trabajo se perfila como una crítica contra el monetarismo de Friedman, a la degradación de las ideologías de Pareto, el fin de la historia de ciertos autores, el choque de civilizaciones y el falso racionalismo de Popper.
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Las relaciones de poder y el fetichismo de la mercancía, el espacio, la cultura dominante y la popular, la razón, la ideología, la vanguardia política, la dirigencia, el partido y la organización social, la praxis filosófica, el miedo, la dialéctica, los métodos del poder, las conquistas y derechos de los trabajadores, el saber, el conocimiento, la gestión popular, la reacción, la democracia, el autoritarismo, el marxismo de los militantes, los derechos del hombre y todas y cada una de las manifestaciones del poder, del arte de lo posible de los trabajadores en su real búsqueda por una alternativa superadora del dominio de las minorías.
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En este nuevo trabajo analizo la historia de los pueblos latinoamericanos y sus diversas normativas, sus leyes, sus mitos, sus héroes pero, en primer lugar, el rol central de los trabajadores como auténticos artífices de esas crónicas que la historia oficial, la que está al servicio de los intereses más espurios, se encarga de silenciar y censurar. Es decir, analizo la mistificación de esa historia oficial, sus orígenes y cada una de las múltiples epopeyas que pudo consagrar a expensas de nuestros valores. Analizo sus triunfos, sus derrotas y fracasos. Así vemos como se desarrolla, por todo el tejido social, político y cultural de nuestros países, una decisiva lucha por una determinada educación y una cultura que precisamente define la lógica del poder a través de instituciones como las escuelas y la siempre posible y necesaria resistencia de los trabajadores a los parámetros, las tesis y los paradigmas de esa historia oligarca, de las minorías, que se abre paso a expensas de los intereses y las formas de vida de los múltiples grupos y sectores sociales que componen el campo popular. Consecuentemente, todas las batallas libradas por la construcción de otros mitos y de una historia que va más allá de la razón histórica de los grupos neoliberales, es una necesidad estratégica de primera instancia en el proceso de consolidación de las razones del humanismo militante.
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La ética, la moral y la religión en manos de los neoliberales solo puede significar una cosa: fundamentalismo en todas sus formas y expresiones. Esto nos conduce a la intolerancia, a la exclusión y la división de la humanidad entre devotos e infieles lo que, en una palabra, se traduce en una feroz ideología sustentada en la lógica de los amigos y enemigos, en la ideología del bien y del mal e incluso una confrontación de civilizaciones. Así, es prioritario oponernos al fundamentalismo religioso y ético de la élite a través de una teología más determinante, más universalista, inclusiva y basada en los preceptos del amor al prójimo como máxima expresión, en el ámbito religioso, de la defensa del derecho a la vida. Esta obra pretende presentar ciertos valores en ese sentido y como tal es una contribución al debate.